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“三纲”是董仲舒提出来的。“三纲”是“君为臣”、“父为子”、“夫为妻”;“五常”即“仁、义、礼、智、信”。“三纲五常”体现了整个封建统治的各种关系,成为封建立法的指导思想,是封建统治阶级用来控制人们思想,防止人们犯罪造反的思想武器。
三纲五常是谁提出来的?是董仲舒提出来的。“三纲”是“君为臣”、“父为子”、“夫为妻”。五常即仁、义、礼、智、信。“三纲五常”体现了整个封建统治的各种关系,成为封建立法的指导思想,是封建统治阶级用来控制人们思想,防止人们犯罪造反的思想武器。
“三纲”、“五常”等词出自西汉董仲舒的《春秋繁露》。但作为一种道德原则和规范内容,它起源于先秦时期的孔子。孔子曾提出君、君、臣、父、子、子、仁、礼、智等伦理观念。于是孟子提出了“父子有亲,君臣有义,夫妻有别,子孙有序,朋友有信”的“五伦”。董仲舒根据其“贵阳不如殷”的理论,进一步发展了“五德”的概念,提出了“三纲五常”的原则。
三纲五常的利弊影响着三纲五常的好处:可以规范我们的行为,使社会有序稳定。
第三,不要从你爸那嫁,从你老公那嫁,你老公会和你儿子一起死。四德是女德、女言、女貌、女功(女德、女言、女礼、女工)。
“三纲”即“君为臣,父为子,夫为妻”。被要求为臣、子、妻者,必须绝对服从君、父、夫,同时君、父、夫也要为自己的臣、子、妻做出表率。它反映了封建社会君臣父子之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信,是用来调整和规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间关系的行为准则。
其实这些东西都是封建礼教里用来约束人的。用贾谊的话来说,就是用来“愚弄百姓”,让他们安分守己,而不是用来反抗当权者的统治,让他们在国家稳坐江山。但这种封建礼教阻止了人们勇敢追求自由恋爱,女性无法获得与男性同等的地位,以及孝顺忠诚,这些都是封建礼教的恶果。
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